الإمام أحمد بن حنبل
196
الزهد
1346 - حدثنا عبد اللّه حدثنا أبي حدثنا عبد الوهاب عن إسحاق عن مطرف أنه قال : المعاذر مفاجر والمعاتب مغاضب . 1347 - حدثنا عبد اللّه حدثنا أبي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان بن المغيرة ، قال : كان مطرف إذا دخل بيته سبحت معه آنية بيته . 1348 - حدثنا عبد اللّه حدثنا أبي حدثنا عبد الرحمن عن مهدي عن غيلان عن مطرف ، قال : جليس الصالح خير من الوحدة والوحدة خير من جليس السوء . 1349 - حدثنا عبد اللّه حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا موسى حدثنا إسماعيل حدثتنا صافية ، قالت : سمعت غلام مطرف الذي كان معه قال : قبلت مع مطرف في ليلة ظلماء فقال له الغلام لا نبصر شيئا قال : فأضاء له مثل السراج على طرف سوطه . 1350 - حدثنا عبد اللّه حدثنا أبي حدثنا إسماعيل بن صالح بن رستم عن حميد بن هلال ، قال : قال مطرف بن الشخير تعجبون أنتم ممن هلك وأعجب أنا ممن نجا أن ابن آدم أول زكمة خلق منها من ضعف وجعلت الدنيا شهوات وأحضرت الأنفس الشح وابتلى بالسراء والضراء فإن كانت سراء كان بلاء وإن كان ضراء كانت بلاء ويوكل به عدو يراه من حيث لا يراه قال : ثم يقبل على القوم فيقول واللّه لو أن أحدكم طلب صيدا فجعل يراه من حيث لا يراه لأوشك أن يظفر به . 1351 - حدثنا عبد اللّه حدثنا أبي حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم حدثنا الصلت بن طريف المعولي حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف ، قال : وجدت هذا الإنسان ملقى بين اللّه وبين الشيطان فإن يعلم اللّه في قلبه خيرا يجبذه إليه وإن لا يعلم فيه خيرا وكله إلى نفس ومن وكله إلى نفسه فقد هلك . 1352 - حدثنا عبد اللّه حدثنا أبي حدثنا إسحاق بن عيسى ، قال : سمعت سليمان بن المغيرة يحدث عن ثابت عن مطرف بن عبد اللّه ، قال : لقاء إخواني أحب إلي من لقاء أهلي أهلي يقولون يا أبي يا أبي وأخواني يدعون اللّه لي بدعوة أرجو فيها الخير . 1353 - حدثنا عبد اللّه حدثنا أبي حدثنا عفان حدثنا مهدي ، قال : سمعت غيلان يذكر عن مطرف ، قال : لأن أعافى فأشكر أحب إلي من أن أبتلى فأصبر قال : مطرف ( نظرت ) في الشكر والعافية فإذا فيهما خير الدنيا والآخرة . 1354 - حدثنا عبد اللّه حدثنا أبي حدثنا عفان وشريح ، قالا : حدثنا مهدي قال شريح عن غيلان عن مطرف أنه كان يقول احترسوا من الناس بسوء الظن . 1355 - حدثنا عبد اللّه حدثنا أبي حدثنا عفان حدثنا مهدي ، قال : سمعت غيلان يحدث عن مطرف ، قال : سمعته يقول من أحب أن يعلم ما له عند اللّه فلينظر ما للّه عنده .